Scenarii deschise: Sfantul Apostol Andrei - "Asa am devenit pescari de oameni!"

   Erau pescari. Oameni simpli, săraci, muncitori şi receptivi la adevăr. Au trăit apoi întâlnirea cu Pescarul de oameni, cu Fiul lui Dumnezeu, arătat de Sfântul Ioan Botezătorul, căruia Andrei îi era deja ucenic.

   Mai intâi a fost vestea plină de entuziasm, adusă de Sfântul Andrei fratelui său, Petru:

„Noi L-am aflat pe Mesia” (Ioan 1, 41).

   A urmat imediat chemarea Mântuitorului:

„Veniţi după Mine şi vă voi face pescari de oameni”. (Matei 4, 19)

   „Iar dacă îmi spui că este foarte mare făgăduinţa ce a făcut-o Hristos lui Andrei şi Petru de a-i face pescari de oameni, îţi răspund că mai cu seamă pentru aceasta îi admir, că fără să fi văzut încă vreo minune, au crezut în măreţia făgăduinţei şi au pus urmarea lui Hristos mai presus de toate. Au crezut că prin cuvintele cu care ei au fost pescuiţi, vor putea, tot cu acelea, pescui şi pe alţii.” (Sfântul Ioan Gură de Aur)

   Misiune istorica in Scitia

   Cercetările româneşti (din mediul teologic şi nu numai) cu privire la misiunea Sfântului Andrei ca Apostol, în general, şi în Scythia Minor (Dobrogea) în particular, au pus în valoare mai multe aspecte ale acestei misiuni.

  Unele cercetări au comparat lucrarea misionară a Sfântului Apostol Pavel – apostolul neamurilor, cu cea a Sfantului Andrei. Altele au pornit de la interpretarea modului în care puteau recepta dacii credinţa creştină, analizând deci credinţele daco-gete, conform unor mărturii deja existente.

    Ce model avem?

    Sa vedem "Modelul misionar al unui Apostol" – după Parintele Dr. Sabin Verzan:

   Înainte de a ajunge la un anumit popor, Apostolul culegea informaţii despre acesta, cu privire la cultura, tradiţia şi religia sa, pentru ca mesajul să-i fie articulat la ele.

   Odată sosit la faţa locului, urmeaza imediat „prima proclamare a Evangheliei”, cu „chemarea insistentă la credinţă” şi Botezul primilor convertiţi.

   „În acest fel ia fiinţă Biserica locală care primeşte, în cel mai scurt timp, pe slujitorii hirotoniţi; aceştia provin, de regulă, din rândul celor ce au primit cei dintâi Botezul.”

   Mai apoi, Apostolul îi întărea în credinţă pe noii convertiţi, ca învăţător şi făcător de minuni, pe o durată mai lungă de timp.

   Si, randuirea episcopului, ca scop final

   Episcopul rânduit de un Apostol într-o zonă era, de regulă, unul dintre cei 70 ucenici ai Mântuitorului, însoţitor al acestuia în călătoriile misionare, sau un localnic care se remarca după o vreme.

   Rânduirea episcopului era scopul final al misiunii apostolice, acesta rămânând să întărească şi să păstorească biserica nou înfiinţată, ca succesor apostolic în deplinătatea harului.

   Astfel, o lucrare apostolică presupunea întemeierea de biserici locale, dar şi asigurarea acelor structuri „prin care se asigura continuarea lucrării creştine la faţa locului, conducerea vieţii creştine, desfăşurarea oricăror activităţi misionare, filantropice şi de ajutorare creştină”.
 

   Un apostol revenea de câteva ori în zona evanghelizată, pentru a urmări progresul bisericilor întemeiate, îndrumându-le după caz.

   Ca o particularitate a modului în care dacii au primit credinţa creştină, faţă de alte popoare, ar fi faptul că aceştia s-au bucurat de venirea Apostolului, fără să intenţioneze martirizarea lui. Cu toate acestea, martiriul sfantului a avut loc în Patras (Grecia), unde acesta a fost răstignit de către închinătorii la idoli, nemulţumiţi.

   Sciţia (Mică – Dobrogea; Mare – Nordul Mării Negre, respectiv Sudul Ucrainei) nu a reprezentat decât limita cea mai îndepărtată a ariei misionare a Sfântului Andrei - trasa la sorţi pentru evanghelizare

   Sfinte moaşte şi reprezentări româneşti:

   În prezent, piciorul Sfântului Andrei se află la mânăstirea Sfântul Pantelimon de la Muntele Athos, iar capul său, în Patras.

   Reprezentări româneşti, legate de Sfântul Andrei:
   - colinde dobrogene despre venirea Sfântului Andrei;
   - luna decembrie numită popular „undrea” (ca o prelungire a comemorării sărbătorii din 30 noiembrie);

   - punctul românesc de cusătură: cruciuliţa (în X, după crucea Sfântului Andrei);
   - împletitul la andrele (la care acestea se ţin tot în formă de X).

   Şi a spus Hristos: „Veniţi după Mine şi vă voi face pescari de oameni”. (Matei 4, 19)
   Din mila lui Dumnezeu,

   UN articol realizat © –  (Mirela Sova / KSLCatalin)
   Cantarea in limba rusa: "Doamne miluieste!"

   Si bibliografia:
   -  Sfântul Ioan Gură de Aur, Scrieri III, EIBMBOR, 1994
   -  Biblia sau Sfânta Scriptură, EIBMBOR, 2001

   -  Pr. Dr. Sabin Verzan, „Sfântul Apostol Andrei”, Editura Diacon Coresi, 1998
   -  Iconografie ortodoxă cu privire la Sfântul Apostol Andrei

   - Sinaxare ortodoxe – 30 noiembrie